桃溪之畔，真如校园，辛卯暮春，修教师品茗休憩之阁，吴君长江嘱余题额撰联以记之。溪涛二贤与焉。遂撰联曰：“桃溪清流涤烦子，古刹红烛不夜侯”，额之曰“如意阁”。

　　桃溪者，一方水土自然风貌也；古刹者，千年历史人文情怀也；清流者，浇灌学子心田甘泉之蕴涵也；红烛者，奉献教育事业人格之象征也。

　　“涤烦子”，茶之雅号，典出唐·常伯熊《烹茶账中》，曰：“常鲁公随使西番，烹茶账中。赞普问：何物？曰：涤烦疗渴，所谓茶也。因呼茶为涤烦子。”施肩吾有诗云：“茶为涤烦子，酒为忘忧君”。“不夜侯”，茶之美誉，典出晋·张华《博物志》，曰：“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也”。又胡峤《饮茶》曰：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯”。“如意”者，真如中学茶馆功能之谓也，三言两语，上下沟通，饮者如意，精神焕然。阁之创意，功莫大焉。

　　阁坐北朝南，东西通贯，东户可望“秋窗读书图”嵌于西壁之右；西扉则见“煮茶论道图”镶于东墙之左。嘉宾临阁，平添几多韵致，难分何为景中画何为画中景；高朋入座，横生无数妙趣，莫辨孰是茶香心语孰是心香茶语。阁邻琉璃古刹，难望宝塔巍巍，常闻钟鼓声声；座伴根雕笑佛，不见香火袅袅，时悟禅理谆谆。

　　如意阁日日开、如意香天天闻、真如普陀教师时时来，是为事如人意者三也矣。

　　辛卯夏初记于真如中学